Khoir, Miftakul (2014) THE OPINION OF MUHAMMAD SYAHRUR ABOUT VERSE OF AURAT AND JILBAB: ALQURAN SURAH AN-NUR 31 AND AL AHZAB 59. ['eprint_fieldopt_thesis_type_undergraduate' not defined] thesis, UIN Sunan Ampel Surabaya.
Cover.pdf
Download (393kB) | Preview
Abstrak.pdf
Download (180kB) | Preview
Daftar Isi.pdf
Download (122kB) | Preview
Bab 1.pdf
Download (244kB) | Preview
Bab 2.pdf
Download (291kB) | Preview
Bab 3.pdf
Download (280kB) | Preview
Bab 4.pdf
Download (288kB) | Preview
Bab 5.pdf
Download (180kB) | Preview
Daftar Pustaka.pdf
Download (13kB) | Preview
Abstract
Jilbab adalah pakaian perempuan untuk menutupi tubuh mereka atau aurat dalam khotbah Islam .
aurat menurut Islam mengacu pada bagian intim tubuh manusia yang harus ditutupi dari
pandangan orang lain dengan pakaian . mengekspos
bagian intim tubuh melanggar hukum dalam Islam dan dianggap sebagai dosa
( haram ) . Untuk lebih memahami kita akan menjelaskan lebih komprehensif tentang aurat .
Muhammad Syahrur mendefinisikan al - juyub berasal dari kata Jawabanya atau fiil a'in adalah
huruf Wawu . Kemudian mengambil makna dari lubang ( alkharqu ) kata al - Jub , tapi dia
derified sebagai makna al - jaib ,
sehingga lubang al - pit jaib berarti alat kelamin perempuan . Ini dapat diketahui bahwa al –
juyub harfiah berarti terbuka shirt dan kemeja kantong .
Artikel ini mencoba untuk membahas pemikiran Muhammad Syahrur adalah pemikir Muslim
kontemporer sebagian besar diambil kontroversial . menerapkan pendekatan filsafat hukum ,
tulisan ini menganalisis pemikiran Syahrur yang berkaitan dengan sumber otoritatif Islam dan
konsekuensi logis dirumuskan dalam berbagai produk hukum Islam , seperti mengenai
perkawinan , poligami , mas kawin , perceraian , mode atau hijab dan kepemimpinan atau
imamah.Upon analisisnya ofthe hukum Islam tersebut poin , Syahrur menunjukkan bahwa ajaran
Islam telah sempit dengan pikiran memahami dan tekstual dirasakan .
Teori yang paling terkenal dari Muhammad Syahrur Batas Teori . Dalam pandangan singkat itu
diperintahkan bagi wanita untuk menutupi seluruh tubuh kecuali wajah dan telapak tangan ,
sedangkan batas minimum adalah satu-satunya juyub penutup yang ia termasuk pembelahan ,
tubuh di bawah ketiak , alat kelamin , dan pantat . di Selain itu tidak termasuk alat kelamin dan
hanya menyesuaikan dengan tradisi lokal.
| Item Type: | Thesis (['eprint_fieldopt_thesis_type_undergraduate' not defined]) |
|---|---|
| Additional Information: | Mutamakkin Billa |
| Uncontrolled Keywords: | Jilbab; Aurat; Muhammad Syahrur; Surat An Nur 31; Surat al Ahzab 59 |
| Subjects: | Tafsir > Tafsir Al Qur'an Tafsir |
| Divisions: | Fakultas Ushuluddin dan Filsafat > Tafsir Hadis |
| Depositing User: | Users 71 not found. |
| Date Deposited: | 18 Feb 2015 02:46 |
| Last Modified: | 18 Feb 2015 02:46 |
| URI: | http://digilib.uinsby.ac.id/id/eprint/949 |
