Implementasi bahasa krama dalam komunikasi sosial di Ma’had Nurul Qur’an Sukolilo Surabaya

Penelitian ini mengkaji implementasi bahasa krama dalam komunikasi sosial di Ma’had Nurul Qur’an Sukolilo Surabaya, sebuah pesantren mahasiswa yang secara konsisten menerapkan bahasa krama sebagai bahasa keseharian. Dengan menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif berparadigma konstruktivisme, data dikumpulkan melalui observasi partisipatif, wawancara semi-terstruktur dengan pengajar, santri, dan warga sekitar, serta dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa implementasi bahasa krama berlangsung secara kontekstual dalam dua situasi: pada situasi formal seperti kegiatan muhadhoroh dan pengajaran Al-Qur’an kepada warga sekitar, bahasa krama inggil diterapkan secara konsisten dengan pemilihan diksi yang halus sebagai bentuk penghormatan; sedangkan pada interaksi nonformal antar santri, penggunaannya lebih fleksibel dengan percampuran krama madya dan bahasa Indonesia namun tetap mempertahankan nilai kesantunan dasar. Analisis berdasarkan teori kesantunan Brown dan Levinson mengidentifikasi empat strategi komunikasi yang digunakan, yakni bald on record, positive politeness, negative politeness, dan off record, dengan pemilihan strategi yang dipengaruhi oleh parameter kekuasaan (P), jarak sosial (D), dan tingkat beban tindak tutur (R). Adapun peran dan fungsi bahasa krama meliputi media pemaknaan dan transmisi ilmu keislaman dari kitab kuning, sarana interaksi sosial yang mencerminkan kesantunan dan penghargaan kepada orang lain dan perekat sosial antara komunitas Ma’had dengan masyarakat sekitarnya.Dari perspektif Islam, praktik ini selaras dengan QS. Ibrahim: 4 tentang bahasa sebagai media dakwah dan pemahaman, QS. Ali Imran: 159 tentang kelembutan tutur kata dan keharmonisan komunikasi, serta visi Ma’had yang bersumber dari khuluqin azhim (akhlak yang mulia).