Studi komparasi antara sistem kalender tani dalam naskah kulit kayu koleksi Museum Lampung dengan penanggalan Pranoto Mongso suku Jawa

Skripsi dengan judul Studi Komparasi antara Sistem Kalender Tani dalam Naskah Kulit Kayu Koleksi Museum Lampung dengan Penanggalan Pranoto Mongso Suku Jawa mengangkat kajian tentang sistem penanggalan pertanian tradisional sebagai bagian dari kearifan lokal Nusantara yang berbasis pada pengamatan alam dan fenomena astronomi. Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap dan menjelaskan sistem kalender tani yang termuat dalam naskah kulit kayu koleksi Museum Lampung, serta membandingkannya dengan sistem penanggalan Pranoto Mongso yang digunakan oleh masyarakat Jawa. Adapun rumusan masalah dalam penelitian ini adalah: (1) bagaimana sistem kalender tani dalam naskah kulit kayu koleksi Museum Lampung, dan (2) bagaimana hasil studi komparasi antara sistem kalender tani tersebut dengan penanggalan Pranoto Mongso Suku Jawa. Metode penelitian yang digunakan adalah penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan kualitatif. Data dikumpulkan melalui metode dokumentasi terhadap naskah kulit kayu koleksi Museum Lampung serta berbagai literatur pendukung berupa buku, artikel ilmiah, dan jurnal yang membahas penanggalan Pranoto Mongso. Selain itu, penelitian ini juga dilengkapi dengan wawancara mendalam sebagai data sekunder kepada pihak yang memahami sejarah dan sistem kalender tani Lampung. Selanjutnya, data yang diperoleh dianalisis menggunakan metode deskriptif-komparatif, yaitu dengan mendeskripsikan masing-masing sistem penanggalan kemudian membandingkan persamaan dan perbedaannya berdasarkan aspek dasar astronomis, pembagian waktu, dan penerapannya dalam kegiatan pertanian. Hasil penelitian menunjukkan dua kesimpulan utama. Pertama, Sistem Kalender Tani dalam Naskah Kulit Kayu koleksi museum Lampung merupakan sistem penanggalan pertanian tradisional yang didasarkan pada pengamatan peredaran Rasi Bintang Orion (Bintang Waluku) dan Planet Venus (Bintang Kejora). Sistem ini digunakan oleh masyarakat Lampung tempo dulu sebagai pedoman dalam menentukan waktu pengolahan lahan, penanaman, perawatan, hingga panen, yang juga disertai dengan pelaksanaan berbagai upacara adat. Kedua, hasil komparasi menunjukkan bahwa meskipun Kalender dalam Naskah Kulit Kayu koleksi Museum Lampung dan Pranoto Mongso memiliki dasar perhitungan yang berbeda, keduanya memiliki kesamaan dalam penentuan waktu siklus pertanian, yaitu masa tanam sekitar bulan Oktober, masa perawatan pada sekitar bulan Januari, serta masa panen pada kisaran bulan April hingga Mei, yang menyesuaikan dengan pola musim yang terjadi di alam. Melalui penelitian ini, penulis berharap kajian tentang sistem kalender tani Lampung dapat memperkaya khazanah keilmuan etnoastronomi dan meningkatkan perhatian terhadap pelestarian naskah-naskah tradisional. Selain itu, penelitian selanjutnya diharapkan dapat mengembangkan kajian ini melalui penelitian lapangan untuk menguji relevansi sistem penanggalan tani tradisional dalam konteks pertanian modern, serta mendorong upaya dokumentasi dan pelestarian pengetahuan lokal sebagai bagian dari warisan budaya Nusantara.