Studi komparatif elemen parateks dan penerjemahan ayat-ayat teologis dalam empat versi terjemahan Tafsir al-Jalalayn Bahasa Indonesia

Fakta bahwa mayoritas penduduk Indonesia beragama Islam dan tidak semua masyarakat memiliki akses kompetensi bahasa Arab menjadikan kebutuhan terhadap literatur keagamaan dalam terjemahan bahasa Indonesia semakin mendesak, terutama banyak teks rujukan Islam ditulis dalam bahasa Arab. Dalam konteks itulah penerjemahan teks rujukan Islam menjadi penting, tetapi sekaligus membuka ruang negosiasi kepentingan penerbit melalui visual produk dan keputusan penerjemahan. Berdasarkan konteks tersebut, penelitian ini bertujuan menjawab dua rumusan masalah: pertama, bagaimana bentuk dan penyajian elemen parateks dalam empat versi terjemahan Tafsīr al-Jala>layn bahasa Indonesia. Kedua, bagaimana penerjemahan ayat-ayat teologis dalam empat versi terjemahan tersebut. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan kepustakaan dan penyajian data secara deskriptif-komparatif. Sumber data utama ialah empat produk terjemahan Tafsīr al-Jala>layn yang diterbitkan oleh Sinar Baru Algesindo, Pustaka Al-Kautsar, Senja Media Utama, dan Ummul Qura. Analisis dilakukan melalui dua tahap: (1) pemetaan dan perbandingan elemen parateks menggunakan teori parateks Gérard Genette (periteks dan epiteks), dan (2) analisis strategi penerjemahan ayat-ayat teologis dengan menyoroti kemunculan term istiwa’, yadullah, dan wajh serta membandingkannya berdasarkan teks Tafsīr al-Jala>layn, terjemahan tafsir dan terjemahan ayat Al-Qur’an yang disajikan dalam masing-masing produk. Hasil penelitian menunjukkan dua temuan utama: pertama, keempat terjemahan Tafsīr al-Jala>layn memiliki karakteristik penyajian dan parateks yang secara umum sesuai kategori parateks Genette, dengan kecenderungan bahwa elemen periteks dan epiteks publik lebih dominan memperlihatkan orientasi komersial, sementara muatan ideologis hadir pada bagian-bagian tertentu yang membingkai otoritas dan arah baca produk. Kedua, pada penerjemahan penafsiran ayat-ayat teologis dan terjemahan ayat-nya, ada beberapa kasus muncul intervensi interpretatif dari pihak penerbit. Hasil terjemahan penafsiran terhadap ayat-ayat teologis dalam Tafsīr al-Jalālayn menunjukkan bahwa pada term istiwā’ terdapat intervensi penerbit yang cukup kuat, sehingga terjemahannya tidak sepenuhnya merefleksikan penafsiran asli Tafsīr al-Jalālayn yang memilih sikap tafwīḍ. Sebaliknya, pada term yadullāh dan wajh, keempat penerbit cenderung konsisten mengikuti pola pentakwilan yang digunakan dalam Tafsīr al-Jalālayn. Dalam praktik penerjemahan ayat-ayat teologis, Sinar Baru Algesindo, Pustaka Al-Kautsar, dan Senja Media Utama menerapkan kombinasi tafwīḍ} dan takwil pada term istiwā’, sementara pada term yadullāh dan wajh ketiganya memadukan pendekatan tajsīm dan takwil. Adapun Ummul Qura menunjukkan kecenderungan paling kuat dalam menggunakan pendekatan tajsīm pada ketiga term, meskipun pada term wajh pendekatan tersebut tetap dikombinasikan dengan takwil.