Jinas dalam al Ahadis al Arbain an Nawawiyah: studi analisis balaghah

Skripsi ini bcrjudul jinas fi al-Ahadis al-Arba 'In an-Nawawiyah. Dalam pembuatan skripsi ini, penulis menggali beberapa nilai-nilai sastra tentang kajian ilmu badi' yang di dikhususkan pada pembahasan jinas yaitu tentang keindahan­ keindahan lafadznya, dimana yang menjadi objek kajiannya adalah al-Ahadis al­ Arba 'in an-Nawawiyah yang mengandung 42 hadis Nabi saw. yaitu hadis nabi yang telah diutamakan di majlis ta'lim khususnya di pesantren dan dijadikan pedoman dalam mengarahkan mainstream keilmuan. Sedangkan rumusan masalah yang diajukan dalam penulisan skripsi ini yaitu sebagai berikut: Bagaimana Macam-macamnya jinas dalam al-Ahadis al-Arba 'In an-Nawawiyah? Apa tujuan finiisdalam al-Ahadis al-Arba 7n an-Nawawiyah". Adapun metode yang digunakan pcnulis adalah metode deskriptif kualitatif, yaitu dengan mengumpulkan buku-buku atau kitab-kitab yang ada hubungannya dengan obyek penelitian, yakni jinas di dalam al-Ahadis arba 'In an­ Nawawiyah. Dari 42 hadis tersehut terdapat 34 J;adis yang mengandung jinas yakni hadis ke I, 2, 4, 5, 6, 10, II, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 34, 35, 36, 37, 38, 40, dan 42. Dari hasil penelitian disimpulkan bahwa jinas dalam a!-Ahadis a!-Arba 'In an-Nawawiyah terdapat 3 macam jinas yaitu: I. jinas AI-Tam Al-Mumithil 2. jinas Ghairu Tam, dimana jinas Ghairu Tam scndiri dibagi menjadi 2 yakni jinas Niqis Dan jinas Muharraf, adapun Jinas Niqis it u sendiri dibagi menjadi 7 dan salah satu dari 7 yaitu jinas a/-Ishliqiq. jinas Tam Al-Mumithil terdapat dalam 10 hadis yaitu hadis ke I, 2, 4, 5, 10, 11, 15, 16, 19, 23, 25, 26, 31, 34, 36, 37, dan 40. Jinas Ghairu Tam Niqis tcrdapat da1am 9 hadis yaitu hadis ke 1, 2, 6, 10, 18, 25, 27, 28, dan 36, sementara jinas Ghoiru Tam Muharraf terdapat dalam 10 hadis yaitu hadis ke 2, 5, 12, 13, 14, 24, 27, 29l""35, dan 36. Adapun Jinas a!­ Ishtiqaq terdapat dalam II hadis yakni hadis ke 2, 4, 17, 21, 22, 24, 30, 37, 38, dan 42. Adapun tujuan jinas dalam al-Ahadis al-Arba'ln an-Nawmnjah adalah mempengaruhi jiwa yang mempunyai daya pcsona yang menarik seperti angina yang memainkan debu, schingga pcndengar mcnerima lafadz tersebut mcrasa tidak bosan karen a jinas mcnimbulkan pad a !afadz yang mcngguncang hati, aka! dan pikiran.