Wasiat Abu Bakar untuk Umar bin Khattab: study analysis balaghah

Abu bakar adalah khalifah pertama dari khulafaur rasyidin, ayahnya bemama abdullah bin usman bin Amr bin Ka'ab bin Sa'ad bin Murrah bin Ka'ab bin lu'ay al­ Quraysyi Attaimy. Beliau lahir di Makkah pada tahun 573 M setelah tahun gajah, dan wafat pada hari Senin tanggal 22 Jumadil Akir tahun 13 H/634 M. Kecemerlangan beliau dan keintelektualan dalam berkhutbah dapat dibuktikan dengan tampilannya beliau sebagai salah satu orator yang ulung dan handal. Ucapannya yang fasih dapat memenangkan orang­orang seketika ditimpa kegalauan karena berpisah dengan Rasulullah SAW. Tutur katanya terpengaruh al­Quran, Hadits Nabi dan istilah­istilah Islam, sehingga lafdznya cendrung halus, jelas dan mudah dibaca. Dalam skripsi yang berjudul Wasiat Abu Bakar untuk Umar bin Khattab: study analysis balaghah peneliti ingin memahami unsur­unsur balaghah yang ada dalam wasiat Abu Bakar, sehingga dapat memahami keindahan­keindahan yang terkadaung dalam wasiat tersebut, baik dalam unsur keindahan lafadz dan keindahan rnaknanya. Untuk menjelaskan skripsi ini peneliti mernbuat rumusan masalah: apa saja unsur balaghah yang terdapat dalam wasiat abu bakar as siddiq untuk urnar bin khatab? Mctode penelitian yang digunakan adalah rnetode kualitatif karena data­data yang dikumpulkan berupa kata­kata dan bukan angka­angka. Metode yang digunakan dalam mengumpulkan data­data yaitu metode dokumentasi yaitu mencari dan mengenai hal­hal yang variabel yang berupa catatan, transkip, buku majalah surat kabar, dan lain­lain. Surnber data yang digunakan adalah buku­buku yang berhubungan dengan judul ini. Metode analisis yang digunakan analisis balaghi yaitu membaca wasiat abu bakar untuk umar bin khattab berulang­ulang, mengelompokkan kata dan kalimat yang mengandung unsur balaghahnya, seperti unsur bayan, ma'ani dan badi'. Hasil dari penelitian yang dilakukan oleh penulis dalam penelitian ini Dari segi bayannya terdapat majaz lughawi. Dari segi ma'aninya terdapat kalam khabari dan insya'i, washal, fashal, qashar, musawah, ithnab, sedangkan dari segi badi'nya terdap jinas, sajak, muqabalah dan iqtibas.