Makhluk Allah sebelum Nabi Adam perspektif tafsir dan sains

Skripsi ini membahas mengenai makhluk Allah sebelum Nabi Adam Perspektif Tafsir dan Sains. Merupakan topik menarik yang telah lama menjadi perdebatan di kalangan ulama tafsir dan ilmuwan. Diskusi ini berangkat dari Surat Al-Baqarah ayat 30, di mana Allah berfirman kepada para malaikat tentang penciptaan khalifah di bumi, yang direspons dengan pertanyaan mengenai makhluk sebelum Nabi Adam yang berbuat kerusakan dan menumpahkan darah. Ayat ini memunculkan beragam interpretasi terkait identitas makhluk hidup tersebut, yang tidak hanya penting dalam konteks tafsir Alquran tetapi juga relevan dalam diskusi sains mengenai sejarah penciptaan dan kehidupan prasejarah. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan pandangan mufasir terhadap makhluk sebelum Nabi Adam serta mengkaji relevansi pandangan tersebut dengan teori Sains modern. Metode yang digunakan adalah deskriptif dengan pendekatan kualitatif melalui penelitian pustaka (library research). Data diambil dari kitab tafsir klasik sampai modern, seperti tafsir Jami’ .al-Bayan .fi . Ta’wil . Alquran karya al-Thabari, tafsir .Lubab .al-Ta’wil Fi Ma’ani al-Tanzil karya al-Khazin , tafsīr Ibnu Katsir karya Ibnu Katsir , tafsir Al-Manar karya Rashid Ridha, tafsir .al-Tahrir . wa .al-Tanwir karya Ibnu .Asyur, tafsir Al-Maraghi karya Ahmad Musthafa al-Maraghi, tafsīr Al-Mizan karya Muhammad Husain Thabathabai, tafsir . al-Azhar karya Hamka. tafsīr asy-Sya'rawi karya Muhammad Mutawalliy asy-Sya'rawi, tafsir Al-Misbah karya Quraish Shihab, tafsir ilmi Kementerian Agama RI dan literatur ilmiah terkait. Hasil penelitian menunjukkan bahwa para mufasir memiliki pandangan yang beragam, mulai dari Jin, al-Hin dan al-Bin, serta Entitas lain, hingga makhluk yang tidak dijelaskan secara detail dalam Alquran. Penafsiran ini ternyata memiliki relevansi dengan teori sains yang menyatakan bahwa ada makhluk yang mirip manusia dari segi fisik dan cara berjalan, seperti keberadaan makhluk prasejarah (manusia purba) yang didukung dengan teori evolusi. Penelitian ini menemukan titik temu antara tafsir Alquran dan sains dalam memahami fenomena alam dan sejarah penciptaan.