التهذيب اللغوي على ضوء في سورة النمل: دراسة تداولية

Kesantunan berbahasa merupakan bagian penting dari kepribadian yang baik dan perlu dikembangkan dalam kehidupan sehari-hari. Bahasa yang digunakan seseorang dapat mencerminkan kepribadiannya melalui tindak tutur, baik secara verbal maupun nonverbal. Bahasa verbal disampaikan melalui kata-kata, sementara bahasa nonverbal menggunakan ekspresi wajah, gerak tubuh, sikap, atau perilaku. Kesantunan berbahasa, terutama dalam komunikasi, sangat bergantung pada norma dan ukuran kesantunan masyarakat penutur bahasa tersebut. Dalam bahasa Indonesia, tuturan dianggap santun jika menggunakan kata-kata sopan, tidak mengandung ejekan atau perintah langsung, serta menghormati orang lain. Indikator kesantunan berbahasa dapat terlihat dalam cara berkomunikasi secara verbal. Pemilihan Al-Qur'an dalam penelitian ini dianggap tepat karena banyak peneliti sebelumnya yang telah menggunakan novel, film, dan naskah drama dalam penerapan teori kesantunan. Penilaian terhadap surah al-qur’an tersebut didasarkan pada teori kesantunan bahasa yang dikemukakan oleh Leech. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menggambarkan berbagai bentuk kesantunan bahasa yang ada dalam surah An-Naml. Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif. Teori utama yang diterapkan untuk menganalisis data adalah teori kesantunan berbahasa dari perspektif Leech. Sumber data yang digunakan meliputi Al-Qur'an surah An-Naml, serta buku dan jurnal yang relevan, khususnya yang berhubungan dengan teori kesantunan bahasa menurut perspektif Leech. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui pembacaan dan pencatatan, kemudian secara sistematis mengelompokkan serta menganalisis prinsip dan pelanggaran kesantunan berbahasa yang terdapat dalam teks, dan akhirnya disusun menjadi skripsi. Hasil dari penelitian ini adalah sebagai berikut: Bentuk-bentuk kesantunan berbahasa berdasarkan prespektif Leech dalam surah an-naml terdapat dua puluh tuturan, yang meliputi kaidah kebijaksanaan lima tuturan, kaidah pujian ada tiga tuturan, kaidah kedermawanan ada tiga tuturan, kaidah simpati ada empat tuturan, kaidah kesepakatan ada satu tuturan dan kaidah kerendahatian ada empat tuturan.