Tahlil al ahtha' al nahwiyah fi kitabah thullab syu'bah al lughah al Arabiyah wa adabuha fi jamiah Sunan Ampel al Islamiyah al Hukumiyah Surabaya - Analisis kesalahan-kesalahan nahwu pada tulisan Bahasa Arab mahasiswa jurusan Sastra dan Bahasa Arab di Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh permasalahan mahasiswa jurusan Bahasa dan Sastra Arab dimana setelah penulis melakukan pengamatan banyak ditemukan kesalahan-kesalahan berbahasa di dalam penulisan berbahasa Arab terutama dalam kaidah Nahwu. Nahwu adalah kaidah-kaidah untuk mengenal bentuk-bentuk kata dalam bahasa Arab berupa kata lepas dan di kala tersusun dalam kalimat. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui kesalahan nahwu apa saja yang terdapat pada tulisan Bahasa Arab Mahasiswa jurusan Bahasa dan Sastra Arab di UIN Sunan Ampel Surabaya dan sebab terjadinya kesalahan dan bagaimana memperbaiki kesalahan-kesalahan Nahwu tersebut. Dalam penelitian ini, penulis mengambil obyek 36 tulisan mahasiswa jurusan Bahasa dan Sastra Arab di Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya untuk dijadikan data. Data tersebut kemudian penulis analisis menggunakan tahapan-tahapan dalam metode analisis kesalahan berbahasa. Dari hasil analisis kesalahan-kesalahan Nahwu pada tulisan Bahasa Arab mahasiswa jurusan Bahasa dan Sastra Arab di Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya dapat disimpulkan bahwa kesalahan Nahwu yang ditemukan adalah Kesalahan dalam Maf’ul Bih, Kesalahan dalam ‘Athaf dan Ma’thuf, Kesalahan dalam Isim Ghoiru Munsharif, Kesalahan dalam Tarkib Al-Idlofah, Kesalahan dalam Na’at dan Man’ut, Kesalahan dalam Al-Jumlah Al-Fi’liyah, dan Kesalahan dalam ‘Adad dan Ma’dud. Penulis juga menemukan penyebab-penyebab terjadinya kesalahan Nahwu dalam tulisan Bahasa Arab mahasiswa jurusan Bahasa dan Sastra Arab di Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya yaitu Ketidaktahuan terhadap kaidah yang berlaku (Al-Jahl bi Al-Qaidah Wa Quyuduha), Asumsi yang salah seputar bahasa target (Al-Iftiradlat Al-Khathiah Haula Al-Lughoh Al-Hadfu), dan Penerapan yang kurang sempurna terhadap kaidah yang berlaku (At-Tathbiq An-Naqish li Al-Qawaa’id).