AGAMA DAN DEMOKRASI

Meminjam istilah Khaled Abou el-Fadl (2005), eksploitasi agama untuk kepentingan yang tidak agamis merupakan bentuk ”pembajakan besar-besaran” (great theft) atas doktrin agama untuk hal-hal yang tidak selaras dengan misi profetik-liberatif agama. Agama yang semestinya dibawa untuk mengejawantahkan idealisme peradaban dan nilai-nilai kemanusiaan universal justru dibajak untuk tujuan-tujuan profan yang sempit, dangkal, dan libidinal. Salah satu tafsir mengapa sejumlah elite masih mengeksploitasi agama untuk kepentingan politik-kekuasaan adalah karena di balik langkah mereka tersembunyi apa yang disebut sebagai politik sublimasi. Yakni, sebuah taktik dan strategi politik untuk mengalihkan mata publik dari sesuatu yang sesungguhnya menuju sesuatu yang semu, palsu, dan menipu. Sesuatu yang palsu itu bisa berupa ketidakmampuan melakukan hal-hal yang semestinya atau terdapat tendensi untuk menutupi berbagai kelemahan dan kekurangan yang ada.