Konsep bid'ah Pesantren Persatuan Islam (Persis) Bangil dalam pandangan sosiologi pengetahuan Karl Mannheim

Penelitian ini dilatar belakangi dengan konsep bidah persis yang berbeda di kalangan masyarakat Indonesia, yang bertujuan untuk mengetahui konsep bidah Persatuan Islam Bangil. Metode yang digunakan dalam penelitian ini yaitu metode kualitatif. Data yang didapat dengan menggunakan metode wawancara, observasi, dokumentasi. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa, Bid’ah merupakan suatu permasalahan yang sangat sering ditemui di kalangan masyarakat seperti: bacaan ushalli ketika memulai shalat, bacaan wabihamdih dalam tasbih ruku’ dan sujud, bacaan sayyidina dalam shalawat tasyahud, doa qunut selain qunutnazilah. Demikian pula bacaan dalam upacara-upacara yang dihukum sebagai bid’ah, talqin mayat yang baru dimakamkan, jamuan makan (kenduri), dan tahlil dirumah keluarga yang kematian, membaca maulud Nabi sambil berdiri, pesta bulan ketujuh bagi orang hamil atau tingkeban. Ada banyak pengartian bid’ah seperti perkataan Imam Nawawi, Bid’ah dibagi menjadi dua, yaitu bid’ah hasanah dan bid’ah qabihah. Dalam konteks Persatuan Islam (Persis) Bangil, konsep bid'ah memiliki peran penting dalam upaya pembasmian praktik-praktik yang dianggap menyimpang dari ajaran Islam. Persis Bangil secara aktif terlibat dalam kegiatan dakwah dan pendidikan untuk memerangi bid'ah, khurafat, takhayul, dan kemusyrikan, serta untuk meningkatkan akhlak umat manusia. Konsep ini menjadi bagian integral dari upaya Persis dalam mempromosikan ajaran Islam yang diyakini sesuai dengan pemahaman mereka. Meskipun tidak ada informasi spesifik tentang penerapan perspektif sosiologi pengetahuan Karl Mannheim, dalam konteks ini mungkin dapat memberikan wawasan tambahan dalam memahami bagaimana konsep-konsep keagamaan, termasuk bid'ah yang dapat dipahami dan diterapkan dalam masyarakat Pesantren Persis Bangil