Akulturasi nilai arsitektur Masjid Imaduddin Medokan Ayu Surabaya

Pendekatan proposisi ini menggunakan metodologi antropologi yang dapat diverifikasi dan menggunakan uji hipotesis asimilasi dari Koentjaningrat, dimana kebudayaan merupakan perpaduan dua komponen sosial tanpa menghilangkan budaya yang ada disekitarnya, suatu cara otentik untuk melihat latar belakang sejarah berdirinya Masjid Imaduddin dan manusia. kajian untuk mengetahui cara hidup di Masjid Imaduddin. Dalam pengumpulan informasi, penulisan ini menggunakan pemeriksaan otentik, yaitu heuristik khusus, pemeriksaan, pemahaman dan historiografi. Berdasarkan hal tersebut maka dapat beralasan bahwa, (1) Kota Medokan Ayu merupakan wilayah yang dapat diverifikasi karena secara geologis berada di dekat Jalur Air Madura yang dulunya merupakan pelabuhan. Masjid Imaduddin didirikan pada tahun 1962 oleh KH Yusuf Manan wadah Mbah Abdul Manan wadah Zein tabung Zakaria. 2) unsur-unsur akulturasi Masjid Imaduddin banyak dijumpai dalam desain interior dan eksterior nya memiliki unsur budaya Islam dan indies, (3) Masjid Imaduddin merupakan masjid kuno yang dibangun oleh ulama kharismatik dari keturunan Mbah Ali ashar sidosermo bin Ali Akbar dan dilanjutkan sampai sekarang oleh re generasi dzurriyahnya atau keluarga, pada abad 20 masa kemerdekaan Indonesia 1945 masehi masjid ini masuk pada jajaran masjid tertua di wilayah medokan ayu.