Fenomena praktik kawin belum tercatat: studi maqāṣid al sharī’ah pada masyarakat Semampir Surabaya

Tesis ini merupakan hasil penelitian tentang praktik kawin belum tercatat pada masyarakat Semampir Surabaya. Dengan rumusan masalah sebagai berikut: Bagaimana fenomena praktik kawin belum tercatat pada masyarkat Semampir Surabaya? Bagaimana fenomena praktik kawin belum tercatat pada masyarakat Semampir Surabaya dalam prespektif maqāṣid al-sharī’ah ? Penelitian ini merupakan penelitian lapangan dengan metode kualitatif. Lokasi penelitian terletak di Kecamatan Semampir Kota Surabaya. Data penelitian di dapatkan dengan cara wawancara dengan masyarakat Semampir Surabaya. Selanjutnya penulis menganalisa data dengan metode content analisis untuk menggambarkan fakta di lapangan dengan pola fikir deduktif. Kemudian penulis menggunakan pendekatan teori fenomenologi Alferd Schuts dan maqāṣid al-sharī’ah untuk menjawab rumusan masalah tersebut. Hasil penelitan menunjukkan bahwa praktik kawin belum tercatat pada masyarakat Semampir Surabaya di latar belakangi oleh beberapa motif latar belakang dan tujuan. masyarakat setempat memilih untuk tidak mencatatkan pernikahan karena proses administasi dan pelaksanaan yang lebih mudah, dorongan keluarga, social culture pada masyarakat setempat. Masyarakat setempat beranggapan bahwasanya jika sudah mendapatkan kartu keluarga dengan redaksi “kawin belum tecatat” maka pernikahan mereka sudah di akui secara Negara meskipun secara yuridis tidak bisa diakui sebagai bukti keabsahan pernikahan yang sah. Terdapat dampak postif dan negative pada praktik pernikahan tersebut. Adapun dampak positifnya yaitu terhindar dari perbuatan zina kemudian dampak negatifnya tidak adanya akta pernikahan sebagai bukti pernikahan yang sah secara undang-undang menjadikan posisi istri dan anak riskan dengan perbuatan diskriminasi terhadap pemenuhan hak-haknya Oleh karenanya setelah mempertimbangkan antara maslahah dan mafsadah yang di timbulkan maka penulis menyimpulkan bahwa mafsadah dari praktik kawin belum tercatat lebih besar dari maslahahnya.