Kontestasi chauvinisme agama dan etno-ideologi pada kelompok jamaah tabligh di Kota Metropolitan Jakarta perspektif teori identitas sosial Henry Tajfel

Skripsi ini mengkaji tentang kontestasi chauvinisme dan etno-ideologi dalam kelompok Jamaah Tabligh di Kota Metropolitan Jakarta. Kontestasi chauvinism agama dalam kelompok Jamaah Tabligh di Kota Metropolitan Jakarta dianalisis menggunakan teori identitas sosial Henry Tajfel. Skripsi ini akan menjawab dua pertanyaan, yaitu: pertama,bagaimana kontestasi chauvinisme dan etno-ideologi agama dalam kelompok Jamaah Tabligh di Kota Metropolitan Jakarta? Kedua, bagaimana kontestasi tersebut dilihat menggunakan teori identitas sosial Henry Tajfel? Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif. Data yang diperoleh peneliti dari hasil wawancara, observasi, dan literatur kepustakaan akan dibaca dan disajikan secara deskriptif analitis. Skripsi ini menemukan bahwa: pertama, kelompok Jamaah Tabligh di Kota Jakarta terpecah menjadi dua kubu, yaitu: H. Cecep Firdaus pendukung Maulana Saad yang bermarkaz di Kebon Jeruk dan Syuro Indonesia yang mengikuti Syura Alam yang bermarkaz di Ancol. Kedua, kelompok pendukung Maulana Saad berpandangan bahwa Markaz Nizamuddin itu sudah sattle tidak boleh mengikuti markaz-markaz lain, sedangkan Syuro Indonesia menganggap keamiran Maulana Saad itu menyalahi keputusan Syura Alam yang dibentuk oleh amir sebelumnya yaitu Syeikh In’amul Hasan.