Insan kamil dan brain-computer interface: studi komparasi perspektif Muhammad Iqbal dan antropologi digital

Skripsi ini bertujuan untuk mengkaji Insan Kamil dalam perspektif Muhammad Iqbal dan antropologi digital. Skripsi ini mencoba membandingkan antara Insan Kamil perspektif Muhammad Iqbal dan antropologi digital. Persoalan yang akan dibahas dalam skripsi ini antara lain: Pertama, bagaimana konsep Insan Kamil perspektif Muhammad Iqbal dan antropologi digital. Kedua, bagaimana relasi dan relevansi BCI terhadap Insan Kamil. Ketiga, bagaimana persamaan dan perbedaan Insan Kamil dalam perspektif Iqbal dan antropologi digital. Metode yang digunakan dalam skripsi ini adalah library research dengan pendekatan filosofis. Sumber data dari skripsi ini mencakup karya Muhammad Iqbal, karya-karya ilmiah terkait BCI, Homo Deus, dan sejenisnya. Data yang diperoleh dianalisis secara kualitatif dan komparatif. Hasil temuan dan analisis dari skripsi ini antara lain: Pertama, Insan Kamil dalam perspektif Iqbal merupakan puncak kesempurnaan eksistensial dan spiritual manusia sebagai individu yang senantiasa mengaktualisasikan diri, mengendalikan diri, dan menjadikan diri sebagai sebaik-baiknya representasi khalifah Tuhan. Sedangkan dalam perspektif antropologi digital, Insan Kamil dapat dipahami sebagai Homo Deus, yakni manusia yang melampaui batasan-batasan biologis tradisional dan mendekati karakteristik keilahian. Kedua, dalam relasi dan relevansi BCI terhadap Insan Kamil, BCI dapat menjadi sarana pemahaman diri, aktualisasi diri, dan amplifikasi diri yang menjadi aspek penting dalam konsep Insan Kamil. Namun, di sisi lain, BCI juga dapat menjadi sarana destruksi diri yang memungkinkan individu berada dalam ancaman, distopia, bahkan kehilangan otonomi diri dalam menuju Insan Kamil. Ketiga, antara Insan Kamil perspektif Iqbal dan antropologi digital memiliki kesamaan dalam hal motivasi untuk meningkatkan kemaslahatan kolektif manusia, mengakui kehidupan dan eksistensi manusia yang evolutif, memahami setiap individu memiliki potensi tak terbatas yang dapat diaktualisasikan, dan menegaskan pentingnya ketaatan pada hukum dan etika dalam proses pencapaian. Sementara perbedaan di antaranya terlihat dalam taraf keberlakuan, aspek keagamaan, dasar pencapaian, pandangan terhadap Tuhan, dan kedudukan atas penggunaan teknologi.