Konsep Ihsan perspektif Syaikh Nawawi Al Bantani dalam pembentukan karakter muslim: analisis QS. Al Baqarah Ayat 83 dan QS. Al Nisa Ayat 36

Permasalahan yang dikaji dalam penelitian ini adalah 1. Bagaimana definisi ihsan menurut Syaikh Nawawi al-Bantani, 2. Bagaimana penafsiran surah al-Baqarah ayat 83 dan surah al-Nisa’ ayat 36 tentang ihsan dalam Tafsir Marah Labid, 3. Bagaimana aktualisasi penafsiran ihsan dalam pembentukan karakter muslim. Penelitian ini bersifat kepustakaan (library research) dan menggunakan metode deskriptif serta metode tahlili (analitis), yaitu menggambarkan atau menjelaskan penafsiran Syaikh Nawawi al-Bantani tentang ihsan dalam surah al-Baqarah ayat 83 dan surah al-Nisa’ ayat 36, kemudian dikuatkan dengan penafsiran ahli tafsir yang lain. Menurut Syaikh Nawawi, manusia berasal dari unsur materi (fisiologis) dan immateri (psikologis), pemegang amanah taklif (‘ubudiyah dan khalifah), makhluk mukhayyar, mas’uliyah, dan memiliki daya-daya aktif. Sebagai makhluk terbaik, Allah telah memberikan manusia berbagai potensi untuk mengembangkan dan memberdayakannya menjadi makhluk yang memiliki kepribadian dan karakter, karena manusia diciptakan dengan tujuan dasar untuk beribadah kepada Allah dan menjadi khalifah yang bertanggung jawab atas kemakmuran di bumi. Ihsan menghendaki manusia menyadari kehadiran Allah dan berperilaku dengan sebaik-baiknya, bahkan ihsan juga menuntut berpikir, merasa, dan berniat baik pula. Ihsan tidak cukup hanya dengan kebaikan perbuatan lahiriah, pikiran dan sikap batiniah harus selaras dengan perbuatan lahiriah.