الأوزان العروضية وتغييراته في قصيدتي زهير ابن أبي سلمى

Ilmu Arudl dan Qawafi merupakan salah satu cabang ilmu kesusastraan Arab dan pengertian ilmu arud adalah ilmu yang membahas pola - pola syi'ir Arab untuk mengetahui wazan yang benar dan yang salah serta perubahan - perubahan yang terjadi pada wazan syi'ir Arab. Fokus permasalahan dalam penelitian ini adalah : (1) Apa wazan arudl yang terdapat dalam Syiir karya Zuhair bin Abi Sulma? (2) Bagaimana perubahan wazan arudl yang terdapat dalam Syiir karya Zuhair bin Abi Sulma? Adapun tujuan pembahasan ini yaitu untuk mengetahui wazan arudl dalam Syiir karya Zuhair bin Abi Sulma serta macam-macam perubahan yang terdapat pada syiir karya Zuhair bin Abi Sulma (Mu’allaqat Zuhair bin Abi Sulma dan syiir تعلم ان شر الناس حي). Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan menggunakan jenis penelitian yaitu analisis sastra, yakni dengan menguraikan bentuk susunan irama (wazan) dalam syiir karya Zuhair bin Abi Sulma dan perubahan - perubahannya yang terjadi berupa zihaf (kecepatan irama) dan illat (kecacatan irama) Adapun temuan hasil penelitian ini menunjukkan bahwa : (1) Syiir karya Zuhair bin Abi Sulma menggunakan Bahr Thawil yang memiliki wazan فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلين pada syiir mu’allaqat zuhair bin abi sulma dan menggunakan Bahr Wafir yang memiliki wazan مفاعلتن مفاعلتن فعولن pada syiir "تعلم ان شر الناس حي". (2) Perubahan wazan arudl yang terdapat dalam syiir Zuhair bin Abi Sulma yaitu: a) Zihaf Mufrad Al-Qabdl yaitu membuang huruf kelima yang bersukun perubahan ini terjadi pada mu’allaqat zuhair bait 1, 2, 4, 5, 6, 8 – 17, 21 – 24, 26 – 30. b) Zihaf yang berlaku pada kedudukan ‘illat Al-Qabdl yaitu membuang huruf kelima yang bersukun dan perubahan ini terjadi pada taf'ilah dalam arudi dan dharab , perubahan ini terjadi pada mu’allaqat zuhair dari bait awal hingga akhir. c) Zihaf Mufrad Al-‘Ashab yaitu mematikan huruf kelima yang hidup, perubahan ini terjadi pada syiir تعلم ان شر الناس حي bait 1, 2, 4 – 8. d) Zihaf Mufrad al-Kuf yaitu membuang huruf ketujuh yang bersukun, perubahan ini terjadi pada syiir تعلم ان شر الناس حي bait 1 dan 3.