Islam Nusantara dalam konstruksi ulama NU Jawa Timur

Kajian Islam Nusantara dalam konstruksi Ulama NU Jawa Timur merupakan salah satu kajian yang penting untuk diteliti. Hal ini karena untuk mengetahui tipologi Ulama NU Jawa Timur dalam mengkonstruksi Islam Nusantara. Sehingga peneliti mengambil fokus kajian pada tiga masalah utama, yaitu: Bagaimana konstruksi Islam Nusantara Ulama NU Jawa Timur?, Bagaimana Ulama NU Jawa Timur dalam mengkonstruksi Islam Nusantara? dan Bagaimana tipologi Ulama NU Jawa Timur dalam mengkonstruksi Islam Nusantara?. Penelitian ini menggunakan pendekatan ilmu sosial dengan teori konstuksi sosial yang didalamnya memuat konsep eksternalisasi, obyektivasi, dan Internalisasi. Adapun metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif, karena yang dikaji adalah fenomena bersifat eksternal. Penelitian ini dilaksanakan melalui proses observasi dan wawancara mendalam untuk mendapatkan data. Di sini peneliti menemukan: (1) Konstruksi Islam Nusantara dimaknai oleh para Ulama NU Jawa Timur sebagai salah satu representative Islam Rahmatan Lil Alamiin, Islam Moderat dan Islam yang toleran secara definitive. (2) Dalam mengkonstruksi Islam Nusantara Ulama NU Jawa Timur melakukan proses eksternalisasi yang melibatkan pengaruh Ulama NU yang di PBNU, dalam proses obyektivasinya diyakini Ulama NU Jawa Timur, dalam mendefinisikan Islam Nusantara sebagai Islam yang memiliki ciri khas Nusantara dan berbeda dengan Islam yang ada di Arab, Mesir, serta Yaman, namun tetap sama dalam ajaran pokok Islam. Terakhir, Internalisasi sebagai pengetahuan Ulama NU Jawa Timur berdasarkan latar belakang keilmuan yang berbasis Nusantara. (3) Hasil konstruksi Islam Nusantara oleh Ulama NU Jawa Timur melahirkan dua tipologi Ulama NU Jawa Timur dalam mengkonstruks Islam Nusantara, yaitu: tipologi The Legalist Traditionalist dan tipologi The Progressive ljtihadist.