PENDAYAGUNAAN ZAKAT UNTUK BEASISWA PENDIDIKAN : STUDI PERBANDINGAN HUKUM MENURUT MADZHAB SYAFI’I DAN MADZHAB HAMBALI

Zakat adalah memberikan sebagaian dari harta yang sudah sampai nisabnya, tanpa adanya kendala yang secara syar’i tidak diberikan kepadanya. Tetapi yang menjadi persoalan adalah setelah itu terkumpul dan akan diberikan kepada yang berhak 8 asnaf (QS.:9:60) termasuk didalamnya kreteria orang tertentu yang tidak disebutkan secara langsung oleh ayat di atas. Hal ini Nampak ketika harta tersebut diberikan kepada anak putus sekolah yang ingin melanjutkan dengan alasan ekonomi yang tidak mendukung, jadi segalanya gagal ditengah jalan (Tidak terwujud). Penelitian ini menggunakan tehnik pengalian data yang menggunakan study kepustakaan serta menggunakan metode analisa data , setelah data terkumpul dilanjutkan analisa data secara ualitatif dengan tahapan editing, pengorganisasian dan annalisa data serta metode yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan metode deduktif, induktif dan komparatif.
Dari pembahasan diatas dapat disimpulkan bahwa penggunaan harta zakat untuk beasiswa (biaya pendidikan) itu diperbolehkan menurut madzhab syafi’I dan madzhab hanafi, sebagai perluasan makna sabilillah atau ibnu sabil, persamaan pendapat itu terletak pada diperbolehkannya harta zakat untuk biaya pendidikan bagi yang membutuhkan. Adapun perbedaan yang tegas itu ditunjukkan dengan penafsiran maka sabilillah dan lilfuqara’ yang mana madzhab syafi’I memberikan makna yang kuat, dan penggunaan harta zakat untuk biaya pendidikan itu bagi yang memiliki prestasi tapi madzhab hanafi lebih membatasi adanya kepemilikan tentang keadaannya yang kekurangan atau membutuhkan harta