المحسّنات اللفظية والمعنوية في سورة النور: دراسة بلاغية

Ilmu badi’ adalah ilmu yang membahas tentang keindahan lafadz dan makna. keindahan lafadz tercakup dalam Muhassinaat lafziyah yang meliputi Jinas, Saja’, Iqtibas dan Raddul ajzi ala Shadr, sedangkan keindahan makna termuat daalam Muhassinaat maknawiyah yang meliputi Thibaq, Muqabalah, Tauriyah, Husn at-Ta’lil, Ta’kid al-Madh bi ma Yusybih adz-Dzam, Ta’kid adz-Dzamm bi ma Yusybih Al-Madh dan Uslub al-Hakim. Keindahan bahasa dan makna tidak bisa terpisah dengan bahasa Arab dan juga bahasa Al-Quran, orang membaca Al-quran tidak merasakan keindahan bahasanya, kalau tanpa memahami keindahan lafadz dan makna (Muhassinaat Lafziyah wal Maknawiyah). Surat An-Nur adalah surat madaniyyah yang mengandungi 64 ayat, nama surat An-Nur diambil dari ayat 35, dan berisi perintah Allah yang wajib dijalankan terkait hukum-hukum bagi para pelaku zina dan perselingkuhan, adab-adab sosial mengenai cara pergaulan terhadap masyarakat. Sehingga peneliti tertarik untuk mengkaji tentang keindahan lafadz dan makna pada Surat An-Nur(Al-Muhassinaat Lafziyah wal Maknawiyah). Dari latar belakang tersebut peneliti ingin menganalisis Jinas, Saja, Thibaq dan Muqabalah sebagian dari Muhassinaat Lafziyah dan Maknawiyah dengan rumusan sebagai berikut: 1. Apa saja bentuk muhassinaat lafdiyah dalam Surat An-Nur? 2. Apa saja bentuk muhassinaat maknawiyah dalam Surat An-Nur?. Pada penelitian ini peneliti menggunakan metode deskriptif kualitatif, sedangkan metode pendekatan yang diguna adalah kajian analisis balaghah. Kesimpulan yang dapat diambil dari penelitian ini adalah peneliti menemukan bahawa dalam Surat An-Nur terkandung Jinas (Jinas Tam, Jinas Ghairut tam, Jinas Isytiqaq), Saja’ (Saja’ Muthorraf dan Mutawazi) , Thibaq (Thibaq Ijab dan Salab) dan Muqabalah.