SALAT DALAM MANUSKRIP BAYAN MIN AL-FURUḌI ALWAJIBAT ʻALA MADHAB AL-SHAFIʻI KOLEKSI MUSEUM MPU TANTULAR SIDOARJO

Skripsi ini membahas tentang “Ṣalat Dalam Manuskrip Bayan min al-furudi al-wajibati alā Madhahib Shafi’i koleksi Musem Mpu Tantular Sidoarjo”. Naskah tersebut, merupakan manuskrip koleksi Museum Mpu Tantular Sidoarjo Jawa Timur, Pada manuskrip ini secara umum yakni mengenai teks Ṣalat. Dan dari penjabaran secara umum naskah kuno menjadi gambaran dalam Islam terdahulu. Pertanyaan yang akan dijawab dalam penelitian ini adalah: (1) Bagaimana deskripsi manuskrip Bayan min al-furudilwajibati alā Madhahibishafi’i koleksi museum mpu tantular Sidoarjo? (2) Bagaimana teks Ṣalat dalam manuskrip Bayan min al-furudi al-wajibati alā Madhahibishafi’i ? (3) Bagaimana konsep Ṣalat dalam Manuskrip Bayan min al-furudilwajibati alā Madhahibishafi’i?
Untuk menjawab pertanyaan di atas, metode yang akan digunakan dalam penelitian ini adalah metode Filologi melalui langkah-langkah: 1. inventarisasi manuskrip, 2. pengamatan dan deskripsi manuskrip, 3. Salinanbiasa yang menjadi fokus peneliti dengan cara menerbitkan teks apa adanya tanpa melakukan perubahan, dan terakhir analisis naskah. Pendekatan yang akan digunakan oleh penulis adalah pendekatan filologi, sedangkan teori yang dipakai adalah strukturalisme logis.
Di antara koleksi yang ada di museum Mpu Tantular dengan Nomor Inventaris 20.98 yang menjadi daya tarik penulis yaitu satu teks Ṣalat dalam salah satu kodek dengan nomer registrasi Pamekasan. Ar18 (3) yang berisi tentang rukun Ṣalat, syaratṢalat, dan hal-hal yang membatalkan Ṣalat. Konsep shalat dalam Manuskrip Bayan Min al-furudi Al-wajibati A’lā Madhahibishafi’i bahwa shalat dalam manuskrip adalah religi (penyerahan diri kepada Allah) manusia tidak berkutik terhadap kekuatan-kekuatan religi ini, dan hal inilah manusia takluk dan kemudian menyembahnya dengan kata lain (Shalat) dengan menyerahkan diri kepada Allah.