Kepemimpinan laki-laki atas wanita menurut penafsiran Muhammad Quraish Shihab dan Hamka (telaah Surat al-Nisa' (4) : 34)

Menurut Asghar Ali Engeener tradisi feudal yang menempatkan laki-laki interior dan perempuan secara inferior tidak memperoleh gugatan dari kalangan feminisme sebelum meletusnya revolusi di lnggris. Setelah revolusi industri banyak tenaga-tenaga perempuan dibutuhkan untuk kebutuhan produksi. Sehingga perempuan banyak terlibat aktivitas ekonomi diluar rumah. Perempuan yang awalnya hanya berdiam dirumah mulai memperjuangkan eksistensinya, yaitu menuntut peran dan fungsi yang sama dengan laki-laki. Setiap hal yang tidak sependapat dengan cita-cita emansipasi dicap diskriminasi gender. Tidak terkecuali teks, teks keagamaanpun mengalami nasib serupa, dianggap bias gender dan diskriminatif. Tulisan ini mencoba menjelaskan salah satu ayat yang dicap bias gender, yakni surat al-Nisa' (4); 34. hal ini merupakan salah satu usaha untuk mengetahui dimana sebenarnya ruang lingkup kepemimpinan tersebut ditujukan. Apakah pada ranah unum ataukah khusus (lingkup rumah tangga). Metode yang dipergunakan adalah metode muqarrin, dengan membandingkan dua tokoh tafsir terkemuka dari Indonesia, untuk diketahui persamaan dan perbedaan penafsiran mereka mengenai kepemimpinan laki-laki atas perempuan. Diharapkan hasil penelitian ini bisa menjelaskan bahwa ayat ini sama sekali tidak seperti yang dituduhkan yaitu bias gender dan diskriminatif (lebih memihak laki-laki).