Nilai-nilai al-Qur'an dalam Pancasila: pendekatan Tafsir Maqasidi atas Pancasila sila pertama dan kedua

Masalah yang diteliti dalam penelitian ini adalah 1). Bagaimanakah tafsir maqasidi dalam posisinya sebagai metode penafsiran al-Qur’an? 2). Bagaimana aplikasi tafsir maqasidi dalam memahami pesan-pesan al-Qur’an yang mempunyai relevansi dengan Pancasila, sila pertama dan ke dua? Tujuan penelitian ini adalah untuk menjawab secara metodologis kesesuaian antara nilai-nilai ajaran yang terkandung dalam Pancasila, sila pertama dan ke dua dengan pesan-pesan al-Qur’an. Oleh karena itu, tidak ada alasan bahwa Pancasila bertentangan dengan al-Qur’an atau mempertentangkannya. Penelitian ini berangkat dari adagium, bahwa al-Qur’an S{alih likulli Zaman Wa Makan, yakni bahwa ajaran-ajaran yang dibawa al-Qur’an senantiasa relevan setiap waktu maupun tempat. Maka, mengenai diskursus Pancasila ini, al-Qur’an diharapkan mampu menjawab secara tepat, elegan, tidak condong ke kutub kanan (ekstrem), pun juga ke kutub kiri (liberal). Dalam menjawab permasalahan tersebut, penelitian ini bersifat kepustakaan (library research) dan menggunakan metode maudu’i dan pedekatan maqasidi (pendekatan maqasid atau tujuan-tujuan al-Qur’an), yaitu mencari ayat-ayat al-Qur’an yang mempunyai pesan-pesan yang sama dengan topik yang dimaksud, kemudian memahami berdasarkan pendekatan aspek maqasid al-Qur’an dan maqasid al-shariah. Dari penelusuran pesan-pesan yang terdapat dalam sila pertama dan ke dua, maka ditemukan beberapa pesan ideologis, 1). Tauhid 2). Agama sebagai nilai fundamental dalam konteks kenegaraan 3). Kebebasan beragama 4). Kemanusiaan 5). Hak Asasi Manusia. Selanjutnya seluruhnya akan coba dikorelasikan dengan konsep-konsep maqasid, juga dengan menukil beberapa tafsir dari para pakar maqasid dan akan coba dianalisis secara mendetail. Dengan demikian, akan dapat disimpulkan bahwa tiga pesan pertama sesuai dengan konsep maqasid shariah Hifdz al-din dan selebihnya merupakan manifestasi dari Hifdz al-nafs.