Tinjauan hukum Islam terhadap praktek kerja KUD Panti Usaha Tani tentang pengadaan pangan di Desa Bangilan Kecamatan Bangilan Kabupaten Tuban

Dalam diri manusia senantiasa timbul suatu keinginan keinginan lain. Dalam memenuhi kebutuhannya itu ia membutuhkan orang lain maka dari itu jelaslah bahwa di dalam masyarakat segala kontak sosial dapat terjadi, baik yang bersifat khusus maupun yang bersifat umum. Terlepas dari segala kelemahan dan penyimpangan yang telah terjadi, secara ideologis koperasi itu di akui sebagai bentuk usaha yang memungkinkan mendekatkan kepentingan rakyat dengan perekonomian nasional.Rumusan masalah dalam pembahasan ini adalah 1). Bagaimanakah deskripsi praktek kerja KUD “Panti Usaha Tani” tentang pengadaan pangan khususnya jual beli beras di kecamatan bangilan kabupaten tuban pada tahun 1994? 2). Bagaimanakah pandangan hukum islam terhadap praktek kerja KUD “Panti Usaha Tani” di kecamatan bangilan kabupaten tuban?Dalam pembahasan ini menggunakan dua metode yaitu metode induktif dan metode analogis. Metode induktif yaitu kenyataan kenyataan yang bersifat khusus dari hasil penelitian yang kemudian di tarik suatu kesimpulan secara umum tentang praktek kerja KUD “Panti Usaha Tani” dalam pengadaan pangan khusus jual beli beras di kecamatan bangil kabuaten tuban. Metode analogis yaitu pembahasan dengan cara menganalogkan tentang praktek kerja KUD “ Panti Usaha Tani” tentang pengadaan pangan khususnya jual beli beras di kecamatan bangilan kabupaten tuban.Kesimpulan dari pembahasan ini bahwa praktek kerja KUD “Panti Usaha Tani” di desa bangilan tentang pengadaan pangan dalam jual beli beras dari para petani atau anggota masyarakat bangilan, kemudian KUD bekerja sama dengan dolog dan menjual berasnya ke dolog atau pasaran umum. Menurut tinjauan hukum islam pengadaan beras yang dilakukan oleh KUD “Panti Usaha Tani” di kecamatan bangilan adalah merupakan perwujudan kerja sama dalam wadah koperasi yang di perbolehkan oleh agama islam, sedangkan dalam islam sendiri bentuk yang demikian di sebut dengan syirkah ta’awuniyah.