BAITUL MĀL MASA UMAR IBN ABDUL AZIZ (99-102 H/ 717-720M)

Adapun permasalahan yang dibahas pada penelitian ini yaitu meliputi: (1) bagaimana sejarah baitul maal? (2) bagaimana
biografi dan kebijakan-kebijakan Umar Ibn Abdul Aziz? (3) bagaimana kondisi Baitul Maal pada masa Umar Ibn Abdul Aziz?
Untuk menjawab permasalahan tersebut, penulis menggunakan metode sejarah yaitu proses menguji dan menganalisis kesaksian sejarah guna menemukan data yang autentik dan dapat dipercaya dengan tahapan:
(1)pengumpulan data dari sumbernya dari berbagai literatur sejarah
(2)menguji keabsahan sumber, melakukan perbandingan antar satu sumber data dengan sumber data yang lain
(3)menganalisis data, menguraikan sebelum data terkumpul dan di bandingkanlalu disimpulkan untuk di tafsirkan
(4)menulis dan memaparkan hasil penilitian. Penulis menggunakan teori Karl Marx tentang Negara. Yang mengakui kepentingan struktur sebagai agen ekonomi Berdasarkan penelitian yang dilakukan terhadap kondisi Baitul Maal masa
Umar Ibn Abdul Aziz, disimpulkan bahwa; (1) konsep baitul maal sudah ada pada masa Rasulullah SAW, dilanjutkan Khalifah Abu Bakar, dan semakin dikembangkan fungsinya pada masa Umar bin Khattab sehingga menjadai lembaga yang reguler dan permanen. (2) Umar Ibn Abdul Aziz mempunyai
gebrakan-gebrakan baru menjadikan negara yang adil dan menjamin kesejahteraan rakyatnya, aman dari korupsi, kecurangan, kebatilan dan kedzaliman, karena Khalifah Umar Ibn Abdul Aziz mengunakan Al-Qur’an dan Hadits sebagai landasan pemerintahannya.(3) Kondisi Baitul Maal Masa Umar
Ibn Abdul Aziz mengalami perubahan yang sangat drastis, dengan terciptanya keadilan dan kesejahteraan setiap penduduk bani umayyah, sehingga di jaman Khalifah Umar Ibn Abdul Aziz tidak di jumpai seorangpun yang fakir miskin.
Keberhasilan Umar Ibn Abdul Aziz mengelola harta rakyat membawa dampak yang positif utuk rakyatnya.