Makna Shajarah Dalam Alqur’an Qs. Al-Baqarah: 35 (Studi Komparatif Tafsir Al-Tabari Dan Hamka)

Sebab diturunkannya Nabi Adam ke bumi, dikalangan mufasir masih menjadi pertanyaan, dan diantara pertanyaan yang muncul, benarkah Adam melakukan salah? lupa? ataukah memang rencana besar Tuhan kepada Adam agar Adam menjadi manusia yang sempurna. Selain itu, yang menjadi perbincangan mufasir adalah mengenai pohon yang didekati oleh Nabi Adam. Apakah pohon tersebut hanya merupakan sifat, pohon layaknya di dunia, ataukah hanya Tuhan yang mengerti mengenai makna pohon tersebut? Selanjutnya, skripsi ini membahas penafsiran al-Tabari dan Hamka dalam menafsirkan shajarah QS. al-Baqarah:35, sekaligus menjelaskan metode yang digunakan dalam menafsirkan ayat tersebut. Meski dikalangan mufasir, menyebutkan bahwa bukan merupakan hal yang penting mengetahui pohon tersebut, tetapi setidaknya akan memberikan wahana baru bagi penulis ataupun pembaca yang dalam kaitannya dengan pemaknaan shajarah dalam QS. al-Baqarah:35. Kedua mufasir tersebut, mempunyai karakteristik yang berbeda, selain berbeda dalam segi corak, juga berbeda dalam produk penafsirannya, yang tentunya dipengaruhi oleh kondisi sosial saat itu, dan masalah zaman menjadi faktor utama yang menyebabkan produk tafsir tersebut berubah. Hamka dan Al-Tabari mempunyai kesamaan dalam memberikan penjelasan mengani ayat shajarah tersebut, yakni sama-sama tidak menganggap penting. Hanya saja, bedanya jika Hamka sejak awal memang tidak menafsirakan shajarah tersebut, sedangkan Al-T{abari sedikit menjelaskan mengenai pohon tersebut sesuai kondisi Arab. Meski pada akhirnya tidak menganggap penting.