METODOLOGI PENAFSIRAN SA’ID HAWWA DALAM AL-ASAS FI AL-TAFSIR

Al-Asas fi al-Tafsir merupakan literature tafsir karya Sa’id Hawwa yang ditulis dengan paradigma teori kesatuan tema al-Qur`an al-Wahdah al-Mawduiyyah li al-Qur`an al-Karim. Oleh karena itu, penelitian ini diorientasikan menjawab permasalahan tentang tujuan Sa’id Hawwa menulis al-Asas fi al-Tafsir, kerangka berfikir Sa’id Hawwa dalam membangun teori kesatuan tema al-Qur`an, langkah-langkah metodis, serta ideologi yang terselip dalam kitab al-Asas fi al-Tafsir?
Hasil dari penelitian ini dapat disimpulkan bahwa tujuan Sa’id Hawwa menulis al-Asas fi al-Tafsir adalah keinginan untuk memenuhi kebutuhan kajian tafsir al-Qur`an yang sesuai dengan tuntutan problematika kontemporer di mana ia menyejarah, terutama menjawab kerancuan yang dihembuskan orang yang anti Islam seputar sistematika susunan al-Qur`an dan keintegralan temanya. Untuk membangun formulasi teori kesatuan tema al-Qur`an, Sa’id Hawwa berpijak pada beberapa prinsip umum, yaitu: [a] membagi anatomi al-Qur`an menjadi qism al-tiwal, qism al-mi`in, qism al-mathani, dan qism al-mufassal, [b] membagi surah-surah al-Qur`an menjadi beberapa unit yang lebih kecil, [c] memposisikan al-Fatih}ah sebagai pendahuluan al-Qur`an, [d] memposisikan al-Baqarah selaku batang tubuh yang menjelaskan universalitas al-Fatihah, sekaligus sebagai mih}war bagi surah-surah setelahnya, [e] memposisikan surah setelah al-Baqarah sebagai rincian penjelas makna ayat mihwar dan imtidad dalam al-Baqarah.
Langkah metodis Sa’id Hawwa dalam merealisasikan tujuan penafsirannya sebagai berikut: [a] menjelaskan substansi surah secara global dan hubungannya dalam konteks susunan tata letak al-Qur`an, [b] menampilkan beberapa ayat sesuai kelompok munasabahnya, [c] memberi pengertian global pada setiap kelompok ayat, [d] menjelaskan arti literal setiap ayat, [e] melakukan eksplanasi riwayat, [f] menganalisa permasalahan yang berhubungan dengan surah dan ayat dalam bentuk pasal-pasal, [g] menyebutkan hal-hal penting yang berhubungan dengan surah dan ayat terkait makna, hukum, hikmah, dan tujuan syara’ yang terkandung dalam ayat, [h] menjelaskan korelasi bagian-bagian al-Qur`an dalam konteks teori al-Wahdah al-Mawduiyyah li al-Qur`an al-Karim.
Sifat khusus yang mewarnai al-Asas fi al-Tafsir sebagai bentuk ekspresi intelektual Sa’id Hawwa adalah ijtima’iyyah, di mana ia menempatkan dokterin keagamaan Ahl al-Sunnah wa al-Jama’ah dan visi-misi gerakan Ikhwan al-Muslimin sebagai ideologinya, sehingga karya tafsirnya bersifat dakwah h}araki yang tersirat dalam dua hal, yaitu penjelasan minhaj jama’at al-muslimin dan penjelasan bahwa al-Asas fi al-Tafsir merupakan kitab dakwah, tarbiah, dan jihad, sehingga terkesan berbau ideologis